2017年的第一首神曲，比往年来得要早一些——昨日，一首名为《春节自救指南》的歌曲横扫朋友圈，这首被称为“春节回家·舌战群戚·自我救赎·必备良药”的歌曲简直有如醍醐灌顶，让不少年轻人表示有同感，甚至不少人呼吁希望能在央视春晚上听到它。（1月18日《深圳晚报》）

既然称之为神曲，显然情节夸张而不太靠谱。网络的快餐化，带来了精神层面的简单化，自救指南实为一种矫情的表达，若不能透过现象正确认识事物的本质，对“神曲”一笑而过，仅有精神层面的消遣，那么就无疑会放大内心的恐惧，让自救成为一种行为上的指南。

网络营造了一种宽松的氛围，让交流变得更为方便快捷，不过也容易助长情绪上的泡沫。近年来，与“有钱没钱，回家过年”的倡导相对应的，则是“逼婚恐惧”下的“恐归”。孩子平时看望父母的时间就少，然而逢年过节，有了时间也不愿意回家团圆。其所谓的理由，要么就是“父母逼婚太烦”、“亲朋问收入太难堪”等理由。与回家的团圆的传统延续和情感需求相比，无论无如也不能成为羁绊的各种理由，反倒占据了上风。于是乎，在感叹“人情冷落”和“节味不浓”之时，却无视了自身在其间扮演的不光彩角色。

近日，有媒体报道，浙江大学生杨国中深圳睡桥底、捡纸皮流浪10年，因“混的太差”不敢回家面对亲人。一个原本听话懂事、靠勤工俭学读完大学的孩子，何以“无颜见江东父老”，确实具有样本解剖的价值。虽然这仅是一个极端化的个案，不过却跟整个社会弥漫的“神曲”价值导向有关。当“自救”式的恐惧成为一种主导后，理想与现实之间的距离有多远，一个人有勇气就会丧失得有多快，并因之把逃避作为最好的“自救方式”。

虽然说，引发共鸣的“春节自救指南”切合了现实，道出了烦恼，但可以肯定的是，这是一种泡沫化、夸大化的情绪渲染。

当恐惧成为一种大众化的情绪之后，人就往往变得极为脆弱而矫情。在特质越来越丰富的情况下，精神上的疾患反倒日益严重，抑郁、精神病患者井喷式增长，自杀率也居高不下，其间原因值得深究。样本显示，2016年一项权威的调查表明，河北省各类精神疾病的患病率达140.47‰，这意味着每百人中就有14个人患有精神疾病。压力大是造成精神疾患的主要原因，而解决之道就是要“释放压力”，多一点“常回家看看”式的“心灵鸡汤”，少一点“舌战群戚·自我救赎”式的“自救神曲”，才能不被不良情绪所左右，并把“神曲”奉为“神明”。

真正的自救，还在于要保持一种良好的心态，唯有将心比心和反求诸己，淡看名利而保持冲和淡定，才不会被假象所蒙蔽，也不会因浮躁而迷失。（堂吉伟德）