《海国图志》既是一本指导海防的工具书，也是一部世界知识宝库。

魏源（1794-1857年）

提要：魏源的改革主张，反映了当时历史情境下爱国人士振兴中华的良好愿望，是近代最有远见卓识的救国思想，开创了近代倡导改革、引进西方器物和思想的新风尚。

■ 刘金祥

时势孕育豪杰、造就英雄。鸦片战争的失败催生了中国近代社会的变革，而著名思想家、改革家魏源，是清末力主改制创新的积极宣传者和大力倡导者，其思想无疑成为中国近代改革的“先声”。

一、第一次明确提出要“师夷长技以制夷”

魏源（1794-1857年），字默深，湖南邵阳人。魏源所处的晚清时代，内忧外患，国衰民瘼。早在鸦片战争之前，魏源就主张革除各种顽症痼疾，认为只有及时进行社会变革，才能挽狂澜于既倒，使国家和民族走出困境。鸦片战争的失败及南京条约的签订，将中国推至存亡绝续的重要历史关口：是听任西方资本主义列强宰割奴役，还是顺应时势，图新自强，寻求救国良策，抵制西方欺辱，维护国家独立？在这种历史情境下下，魏源发表了其救国方略——《筹海篇》，提出了具有远见卓识的改革倡导，希望找到一条富国强兵之路。魏源将了解世界发展局势作为抵御西方侵略、推行改革大政的前提和基础，他认为鸦片战争的失败，首要原因在于满清政府对世界情况的蒙昧无知，他们不但不了解英军侵华意图，而且连英国坐落在何方，领土多大人口多少，是否和俄国接壤也一无所知。不掌握英国基本情况，盲目与之交战，岂有不败之理？为了帮助清朝朝野上下了解正在迅速发展的世情时情，魏源在林则徐编译“四洲志”的基础上，广泛搜集中外有关资料，辑录编撰而成《海国图志》。这部煌煌巨著全面介绍了西方诸国地理、历史、经济、政治、法律、宗教、历法、天文和各种科学技术知识，图文并茂，文图互证，形象地展示了其时世界发展大势。这既是一本指导海防的工具书，也是一部世界知识宝库，而《筹海篇》即刊于该书之首。在该书中魏源认为，引进西方先进科学技术，即“师夷长技”是“根本之图”，这也是其变革思想的核心内容。魏源认为英国在鸦片战争中连连得胜，拥有先进武器是重要因素。因此，要有效抵制西方侵略，必须掌握西方先进科学技术，学敌所长增己之力。他在《圣武记》中提出要“以彼长技，御彼长技”；在《道光洋艘征抚记》中又提出要“尽转外国之长技，为中国之技”；在《筹海篇》中则第一次明确提出要“师夷长技以制夷”，即引进运用西方先进技术来抗击西方侵略，师夷是制夷的手段，制夷是师夷目的，“富国强兵，在此一举”。为了实现国富民强的目标，魏源力主破格选拔人才，培养和提拔有实践经验的本国技术力量。他建议在福建、广东增设水师考试，凡能造西洋战舰、火轮舟、飞炮、火箭、水雷奇器者，为科甲出身。凡是水师将官，必须经船水器局历练，至少也应是舵工水手炮手出身。这些建议和主张，对于尽快掌握西方先进军事技术，加强政府防御力量，具有重要意义。在强调发展军火工业的同时，魏源还提倡发展民用工业。他激赏西方轮船火车，其速如飞，昼夜千里；褒扬机器纺纱织布，巧夺天工，天章云锦。他还建议军火工厂生产民用产品，允许沿海商民自办工厂，凡是有益于民用的，皆可在工厂制造，产品任凭自由出售。在近代中国，这是发展新式工业的最早设想，是近代工业发展的先导。

针对中国长期流行的“天圆地方”学说，魏源在《海国图志》中，第一次向国人正面介绍了日心地动说，从此国人才逐渐抛弃了错误的天文观念。此外，魏源还系统介绍了战舰、轮船、大炮、地雷、火铳等的制造方法，对雷电、地震、彗星、日月蚀、地球经纬度以及测量仪、望远镜等西方科学知识和先进技术，在书中也一一作了讲解，这些对传播新知识与先进技术，起到了重要推动作用。魏源通过介绍西方的民主制度，向国人揭示了君主专制是可以改造和变革的，表露了他的民主主义思想倾向。可贵的是，魏源既重视西方科学技术，同时注重体制变革和思想建设，认为师法西方长技只是“兵机”，要御敌于域外，还须“治本”，认为只有祛除人们思想上积患，包括愚昧无知、奸诈虚伪、姑息养奸、畏难苟安、结党营私等，注重与时俱进，实事求是，才能治理好国家，实现长治久安。特别需要指出的是，魏源还提出师法西方的一条重要原则，就是只能学习西方之长，尽量避免西方之害，强调是否坚持这条原则，直接影响学习成败：“塞其害，师其长”，中国才能富裕强大。

二、变革主张对近代中国影响深远

魏源的改革主张，反映了当时历史情境下爱国人士振兴中华的良好愿望，是近代最有远见卓识的救国思想，开创了近代倡导改革、引进西方器物和思想的新风尚。从此，西方的科学技术和各种社会思潮、政治学说相继传入中国，对推进中国走向近代化作出了重大贡献。也是从此时开始，国人的视线纷纷由国内转向国外，寻求救国救民的路径。在师法西方长技的思想指导下，当时一批爱国志士如龚振麟、丁拱辰、丁守存和爱国士绅潘仕成等，都积极研究西方船炮和其他科学技术并且取得一定成效。遗憾的是，魏源的正确主张并未引起清朝当局的重视，以致错过了追赶西方列强的最好时机，使中国进一步陷入半殖民地的深渊。

魏源的改革主张，尽管当时支持者少，却深得后来爱国者的肯定。王韬指出，魏源的师夷主张，是近代变革“先声”。梁启超认为，魏源倡导师夷长技以制夷，“实为变法之萌芽”。的确，魏源的变革主张对近代中国产生了深远影响，许多有识之士在其思想启迪下，把改革日益向前推进。梁启超认为，“其论实支配百年来之人心”。英国学者赫弗思也认为魏源的师夷长技思想，“形成了以后20年间中国人民对于西方科学机械观念的最佳部分，甚至影响了那一整个世纪”。自从魏源倡导改革起，近代一些爱国志士沿着他开辟的道路，不断提出新的改革主张。十九世纪后期，康有为、梁启超等维新志士认识到西方富强之本，不尽在于船坚炮利，而在于振兴工商，设立议院，举办学校，随即掀起了变法维新的潮流。到了十九世纪和二十世纪之交，孙中山等革命派认识到变法维新不足以救亡，进而组织了革命团体，提出了革命纲领，发动了一系列武装起义，最终推翻了清王朝，建立起民主共和国。辛亥革命失败以后，一批激进的爱国知识分子目睹了招牌更新、境况依旧的现状，于是发起了“五四”运动，高举民主与科学的大旗，向封建文化发动了猛烈冲击，把变革由经济政治领域上升到思想文化层面。

近代变革先驱魏源已经逝世160多年，回首追缅近代改革的艰辛历程和峥嵘岁月，直面正视当下全面深化改革的壮阔情势，我们理应倍加珍惜。

（作者系黑龙江省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）