这样一个“辱骂-愤怒”模式，在博弈论中被称为“动态博弈”。所谓动态博弈，就是博弈参与者的行动有先后顺序，后行动者在先行动者做出决策之后再选择自己的行动。

现在，网络骂战已经成为重要的社会现象。除了名人之间你来我往的骂战、名人与普通人之间的骂战，还有素不相识的普通人之间，也会常常爆发骂战。我看过的一个最搞笑的骂战视频，是一个中国网友和一个美国网友的骂战。刚开始两个人骂得挺厉害，互相飙污言秽语。后来那个美国网友说中国网友英语还不错，这个中国网友就兴奋了，说我这水平的英语可以去美国生活吗？然后他跟美国网友说我们其实可以做朋友，双方以和解收场。过程相当的戏剧化。

陌生人之间很常见的网络骂战，其实背后有深刻的进化的原因，还有经济学的策略。

人不同于动物的一点，是人除了生物进化，还有文化进化。

一些动物在遭到侵犯时，会表现出愤怒的样子，比如毛发倒竖、咆哮等。动物的愤怒都是真实的，是身体或地盘可能遭到侵犯时的本能反应，它们不懂得假装愤怒。如果对方没有具体的行动，动物不会因为谁辱骂它而愤怒。

而人在文化进化中，把愤怒纳入了博弈策略。

人常常用愤怒来表明，自己会毫不犹豫地采取行动。一旦有人表现出愤怒的样子，对方总是会更多地相信他们采取行动的意志。

于是一些人会假装愤怒，来达到自己的目的。比如蔺相如带和氏璧去秦国换取秦王承诺的15座城市，但秦王显然没有交换的诚意，蔺相如就装作愤怒的样子要摔坏和氏璧。他装得很像，头发都把帽子顶起来了，终于使得秦王让步，蔺相如的演技和策略都可谓相当成功。

另一方面，人还会因为别人的语言上的辱骂而愤怒。

过去没有网络，一个人对别人采取语言上的辱骂，一般是当面的，当然也有一部分是通过信函辱骂。他们用辱骂来表示，自己对对方的评价很低，未来有可能会侵犯对方。动物就无法通过语言的方式来表达“我将会侵犯你”。即使同样的语言，也可以表达不同的意思和意图。

比如，亲友说一个爱读书的人为“书虫”，一般都没有恶意，不是辱骂，甚至还有可能是夸奖。但是一个强壮大汉轻蔑地说某人是“书虫”，那就表示他认为“书虫”是可欺的，那就是辱骂了。

如同动物一样，人本能地会对他人的侵犯意图还以愤怒，一般是反骂回去。因为，如果不表现出“我将会毫不犹豫地反击你的侵犯”，对方就会认为你软弱可欺，把侵犯的意图落实为行动的可能性就大大增加。一方面，面对辱骂，愤怒是一种本能；另一方面，即便受辱者并不愤怒，从策略上来讲，也应该假装愤怒，以警告对方不要把侵犯的意图落实为行动。

这样一个“辱骂-愤怒”模式，在博弈论中被称为“动态博弈”。所谓动态博弈，就是博弈参与者的行动有先后顺序，后行动者在先行动者做出决策之后再选择自己的行动。

在网络上，素不相识、生活基本不会有交集的人们，不管怎么辱骂他人，表达侵犯对方的意图，实际上也基本没有机会去实施侵犯，那为什么还会发生骂战呢？

因为人们知道，面对辱骂产生愤怒的情绪已经被进化写进基因里。于是，一些人就会利用人类的这一基因本能，来实施隔网伤害。当你因受到辱骂而产生愤怒，这会让你的心情变糟、血压升高、生理紧张。总之，尽管对方没有对你实施物理伤害，他也通过语言辱骂让你遭到损失了，这是一种成本较低的伤害他人的方式，喷子们最爱用。

认识到人类的基因本能和对方的策略，那就好应对网络辱骂了。对网络辱骂的最佳应对策略，是对大部分语言伤害要淡然处之，否则你就上了对方的当了；对那些可能会付诸行动的威胁，则要表现出愤怒来，以吓阻对方。

网络上很多成名大V，每天不知道要遭受多少辱骂。有些人会乐此不疲地反击，但大部分大V会置之不理，这才是混网络江湖的正确态度。

当然了，最好的网络环境是大家都心平气和地交流，不要动辄辱骂他人。每个人都保持克制，大家不要做互相伤害的博弈，大家都节约了成本，世界会美好很多。

（作者系财经学者）