百年来“武训”形象之变迁与建构
作者：郭 洋 2019-11-28 17:10 新传播 【字号：大 中 小】
武训是清末一位热心教育的义丐，其人其事本是十分简单清楚的。然在武训过世后的百年里，不同的时空语境下，后人对武训形象的认知与宣传产生了不同文本内容，差异甚至一度到了颠倒黑白的地步。百年来武训形象变迁与建构的过程，说明历史人物及其事迹，经过长时段的沉淀，不同时代建构与书写的内容，有可能会愈发模糊与复杂，真假难辨，需要后世治史者加以甄别。
时代呼唤着“新武训”的出现，也迫切需要人们学习武训精神。武训其人其事渐渐被广为传颂，同时“叙述版本”也五花八门。一些具体的细节，在层累叙述中出现了差异。如有人说武训“三岁而父亡”1，有人说他5岁时候父亲死了2。再如多数版本都认为武训是1838年出生的，然而有人却写为1808年。还有武训到底办了多少所义学，也在流传中被夸大，有人甚至说是30所3。称赞武训的儿歌，从无到有，最后竟达30余首4。更加夸张的是，有人公开著文称武训是武松的后嗣5。武训渐渐有被“神化”的迹象。诸如“丐王”“丐圣”“千古义丐”等称号不胜累举。人们已经不再去关注武训到底做了什么事，重要的是，时代需要传播武训这样的历史人物，借宣颂武训来号召富商大贾们捐资兴学、鼓励人们在战时要艰苦奋斗，告诫儿童们要努力学习，珍惜教育机会等。
1941年，国民党中宣部的“喉舌”—《中央周刊》为纪念武训诞辰，刊发了一篇关于武训的文章，“武训”被作者认为是中华民族精神的集中象征，是国魂所在。“一个人若想为国家做事情，总是有机会的。武训一个乞丐都能有这样的贡献，更何况其他人？”作者呼吁多一些武训的出现，为国家服务6。武训不断被丰富和改造，以合乎时代需要。人们用诞辰纪念仪式、文章著作、石像等种种媒介，建构起了一个伟大的武训。这就是1949年以前，一个近乎“半神半人”的武训。
二、电影人物：武训走上银幕
1945年12月4日，武训诞辰107周年纪念会于重庆召开。会上有人向民国政府建议，把12月5日确定为国家兴学节7。次年，武训诞辰108周年纪念大会，孔祥熙到会致辞8。当时全国多地建有武训学校及武训教育会，武训犹如当代孔孟一般受人敬仰，特别是教育界人士，更是对其倍加推崇。
早在1944年，就有一部不出名的电影小说《义丐武训》9，是否改编为电影，今人已不甚了解。抗战末期，孙瑜在重庆看到了陶行知送给他的《武训先生画传》，当时就有拍一部关于武训的传记电影的想法。战争结束，政府还都。孙瑜加入了国民党的中国电影制片厂，准备完成《武训传》这部电影。1948年开始，孙瑜便紧锣密鼓筹备拍摄《武训传》，对此事当时的报纸多有报道。《武训传》的男主角是当时赫赫有名的演员赵丹。饰演幼年武训的是孙瑜的儿子孙栋光10。《武训传》在摄制的过程中，便得到舆论热议。一方面是因为导演孙瑜、主演赵丹的知名度，另一方面更是武训这个人物已有的光环。当时媒体对此部电影称之为“中制巨片”，一部理想的教育片。从当时的电影剧本来看，《武训传》所要向观众讲述的故事，基本与晚清民国以来已经被建构成型的武训其人其事无异11。影片在1949年前只完成了约三分之一，此后因政治局势之巨变而耽搁。
1.李晋荣：《记武训事》，《崇善》1925年第17期。2.《武训静映卷片片上字幕及附加说明全文》，《影音月刊》1948年第2期。3.须武：《伟大的武训先生》，《时代儿童》1946年第1卷第8期。《武训年谱》，《师风》1946年第3期。4.《诗歌：武训先生的歌谣》，《生活教育》1934年第1卷第5期。5.武大郎:《武训为武松后嗣》，《京戏杂志》1936年第3卷第5期。6.吴鼎：《纪念武训诞辰》，《中央周刊》1941年第4卷第17期。7.《陪都明日举行，武训诞辰纪念》，《申报》1945年12月4日第2版。8.《武训一零八周年诞辰，昨开会追念，孔祥熙等致辞赞扬》，《申报》1946年12月6日第8版。9.岳枫、裴冲：《电影小说：义丐武训》，《上海影坛》1944年第1卷第12期。10.《一颗新小星的闪烁：诗人导演孙瑜的公子演幼年武训的孙小弟》，《青青电影》1948年第16卷第29期。《在诗情画意的笔触下，义丐史绩搬上银幕，武训之幼年》，《影剧天地》1948年第1卷第1期。11.《〈武训传〉中制摄制》，《电影故事》1949年第6期。
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