■定国

胡先骕和胡适在美国相遇，不过引起他们共鸣的不是农学，而是关于中国的未来命运，心忧天下成为那一代知识分子的共同底色，他们从小就树立了以天下为己任的志向，来美国并不仅仅是为了学到一种谋生的手段，而是有极强的建功立业的抱负。

两度留学美国、哈佛大学博士胡先骕曾任江西师范大学前身——国立中正大学首任校长，一次，胡校长开学典礼的开场白是：“在国外的知名大学，如牛津、剑桥，学生们是很难见到校长的，在校四年，一般可能只有两次见到校长的机会，一次是始业典礼，一次是毕业典礼。今天，诸生能够如此轻易地见到我，这是你们毕生的荣幸。”

如此口无遮拦，有人说他自负，有人说他率真，也有人说他狂妄。不过，比这更狂妄的话是，在抗战最为艰苦的1938年，胡先骕的一段话字字铿锵，提振国人信心，尤其广为传诵：“日本蕞尔小邦，隋唐以降，一千多年代代臣服中华。我与天皇同是哈佛大学的学生，都学生物，又在一个班；但我学习成绩就是比他好，你说气人不气人？由此可知，中国一定能战胜日本。”

说他狂妄也好，说他自负也好，胡先骕是有他自负的本钱。他是我国植物分类学奠基人，是中国近代生物学的开创人，是享有世界声誉的植物学家，与秉志联合创办中国科学社生物研究所、静生生物调查所，还创办庐山森林植物园、云南农林植物研究所。与郑万钧联合发布、命名“水杉”新种。同时作为一名植物学家，他又是传统文化的坚守者，学贯中西，也是学衡派代表人物之一，与胡适辩论新文化运动之得失。

胡先骕出身于官宦世家，少年时先考入京师大学堂预科学习，1913赴美留学，进入加州大学，开始选择的专业是农学，后改为植物学。胡先骕为何选择不为时人看重的植物学？只因痛感“国家贫弱、科学晦暗”，在《胡适遗稿及秘藏书信》中有一封胡先骕致胡适的书札，其中有一段细阐述了他的志向和选择植物学的原因：“别无旋乾转坤之力，则以有从事实业，以求国家富强之方。此所以未敢言治国平天下之道，而唯农林山泽之学是讲也。”其后胡先骕作《书感》诗，抒发他的志向：“乞得种树术，将以疗国贫。”

比胡先骕大三岁的胡适1910年留学美国，先入康奈尔大学也是选读农科，后来入哥伦比亚大学哲学系，师从约翰·杜威。两位姓胡的读书人，在美国相遇，不过引起他们共鸣的不是农学，而是关于中国的未来命运，心忧天下成为那一代知识分子的共同底色，他们从小就树立了以天下为己任的志向，来美国并不仅仅是为了学到一种谋生的手段，而是有极强的建功立业的抱负。他们都在美国名牌大学受过专业的学术训练，所接受的都是当时最先进的现代教育，有着与世界同步的学术眼光，有关开风气之先的学术报国抱负，而且不管学的是什么专业，都有着极好的传统文化功底，有着浓郁的人文主义思想，能诗会文，是儒家人格最完美、最标准的一种体现，其崇尚理性，信奉仁道，绝不随俗的特性，可以从古代士大夫的身上依稀可见。同时，他们是现代通识教育成果最好的写照。

在哈佛大学攻读博士期间，胡先骕的老师是著名植物分类学家杰克教授，他同时也是一位公共知识分子，胡先骕受其影响，对社会政治、经济、文化、教育等问题产生了兴趣。这也决定了胡先骕不单是一位植物学家，更是一位关心公共事物并提供专业意见的知识分子。

胡适留学期间就大力倡导白话文写作，而胡先骕站在中国传统文化的立场上，拒绝写白话文，对胡适的“文学改良”提出批评。1917年，胡适发表著名的《文学改良刍议》，名动四方。胡先骕却提出不同看法，1919年，他在《南高校刊》《东方杂志》发表《中国文学改良论》，1922年又在《学衡》杂志第1期、第2期连载长文《评〈尝试集〉》。胡先骕认为用白话推翻文言，把中国古代文学成就全盘否定的态度过于偏激。

他指出：“欲创造新文学，必浸淫于古籍，尽得其精华，而遗其糟粕，乃能应时势之所趋，而创造一时之新文学。”关于胡适“文学改良”的“八个方面”，胡先骕认为，须言之有物，不作无病之呻吟，讲求文法，不用陈言套语，不避俗语等几条，古人早有共识，并非胡适首创；至于不模仿古人，不用典，不对仗，“则大可商议”。胡先骕列举了外国名著中许多“用典”的例子。最后得出结论：用典的优劣得失，关键看用得是否恰当。

1921年年底至1922年1月，东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓、柳诒徵等在南京创刊《学衡》杂志，以“昌明国粹，融化新知”为宗旨，坚守中华传统文化，与《新青年》对阵，其主要撰稿人还有王国维、陈寅恪、胡先骕、刘永济等。这个杂志的主将都是欧美留学生，又是大学教授，堪称博通古今，学贯中西。作为植物学家的胡先骕，发表了大量的诗学评论，其中除了“综论”性文章以外，针对个人（大都是清代诗家）《文集》的评论就有12篇之多。尤其是对梁启超、胡适这两位文坛权威，敢于提出尖锐批评，正表现出他“以中正之态度为平情之议论”的批评家风采。

尽管学术观点各异，但并不影响胡适与胡先骕之间的友谊，1925年，胡适与胡先骕于上海会面时，照了一张著名的照片，胡适在这照片背后题词为“两个反对的朋友”，后世遂广为传颂。在此期间，胡适还热情地邀请胡先骕为他主编的《独立评论》写稿。1927年，胡先骕曾对《学衡》的主编吴宓说：“胡适对我颇好。”1948年初，胡适与胡先骕在南京开会合影时，胡适又在合影相片上亲笔题写：“皆兄弟也。”视论敌为朋友、为兄弟，这可以看出那一代学人的宽广的胸怀。（作者系文化学者）