■叶匡政

一个发明会激发另一个发明，技术就是这样开始了在人类历史中的连锁反应，它积累力量，一次次引发新的发现和创造。

技术异常古老，古老到大多数技术早已隐身于日常事物之中。技术是一个有意思的词，只有当某种技艺，体现出一种令人望而却步的难度时，我们才称之为技术。如织毛衣、裁剪，曾被视为重要的技术，但随着越来越多家庭主妇学会了它们，我们就不再认为它们是一个社会的技术。

有人说过，技术是你出生后发明的任何东西。对当下的孩子来说，手机和电脑在他们眼中，可能并不是什么技术，而是世界和自然的一部分。因在他们出生后，这些事物就存在于他们的生活中。这些成功的发明和技术，将从人的意识中消失，变为人类生活中的密码。今天人们谈论技术，更多地想到的是编程、化工制品、汽车制造或芯片等，这些领域对大多数人来说，仍是陌生的。

最早的技术，只是手工艺，它更接近一种艺术，在其中，我们似乎能看到手工艺者的手纹和凝视它的目光，可听到他在制作它时屏住的呼吸。手工艺本身就体现了一种敬畏感。荷马史诗中，奥德修斯就是一个有技术的人，因为他会制造一些摆脱厄运的设备，特洛伊木马就是出自他的设想。但当年希腊的哲学家们，却认为手工艺是低贱的、有失身份的、不纯的，柏拉图甚至认为手工艺人会让诸神蒙羞。他们通常认为，这些技术虽有实用性，但却无法为人们指明生活的方向，它不过是排在娱乐之后的一种美德。

这种对技术和工具的轻视，在今天人文类的知识精英中，仍然或多或少地存在。当机器部分替代人的劳动力时，人们对技术的态度才发生变化。有学者考证，“技术”一词据说是1829年，哈佛教授詹姆士·雅各布·毕格罗发明的，他在美国演讲中认为“有用的艺术”在社会的需求越来越大，需要我们系统地研究与教授它，他编过一本教科书，名为《技术的要素》。给一种隐形之物明确的命名，会彰显出它的力量。

其后，技术开始演变为人类社会中最强大的力量。一个发明会激发另一个发明，技术就是这样开始了在人类历史中的连锁反应，它积累力量，一次次引发新的发现和创造，于是在每个领域，我们都看到了技术的这种自我增强能力，当然它是由人完成的。一切变化皆来自人的大脑，一切技术都在催生新的社会化组织。时代的发展，让技术成为改良社会的主要力量，而不是过去的宗教或道德教化。这大概是人类社会发生大变化的开端。

技术也有一种生物性，它有自己的生长发育周期，会自己成长。它也有自己的感受系统，它们相互联结着，进行自我进化。技术也有自身的信息聚合体，它保存在书籍、网络和人的大脑中，因各类社会活动，这些信息通过交换，又会产生新的信息、新的技术。观点之间，想法之间，在不同的大脑中实现着连接和交换，又创造出新的想法和新的思维模式。

智能技术会摆脱人类怀抱吗？如今它还像一个需要照顾的儿童，现在只是部分的智能机器在制造机器，当自我学习成为机器的一种能力时，是否会有一天，会诞生一个完整的机器系统，能制造出全新的机器，实现它的自我繁殖？

（作者系文化学者）