论本雅明与波普尔历史哲学思想的同构性
2021-10-26 19:01 来源：深圳社会科学
参考文献
[1]小河原城.波普：批判理性主义[M].毕小辉，徐玉华，译.石家庄：河北教育出版社，2001：224-232.
[2]埃米尔·瓦尔特-布什.法兰克福学派史：评判理论与政治[M].郭力，译.北京：社会科学文献出版社，2014.
[3]毛姆·布罗德森.在不确定中游走：本雅明传[M].国荣，译.北京：金城出版社，2013：298.
[4]启迪：本雅明文选[M].阿伦特编，张旭东，王斑，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2014：270，203，265，275.
[5]特里·伊格尔顿.瓦尔特·本雅明或走向革命批评 [M].郭国良、陆汉臻，译.北京：商务印书馆，2015：83-104.
[6]波普尔.开放社会及其敌人（第二卷）[M].郑一明，等译.北京：中国社会科学出版社，1999：174，193.
[7]波普尔.历史决定论的贫困[M].杜汝楫、邱仁宗，译.上海：上海人民出版社，2009：120，54.
[8]王晓升.现代性视域中的历史概念—本雅明历史观的剖析[J].学术研究，2018（6）：18-39.
[9]高山奎.从“两面神”思维到救赎史观—试论本雅明历史唯物主义的神学根基[J].现代哲学，2018（1）：18-28.
[10]黑格尔.哲学史讲演录（第四卷）[M].贺麟、王太庆，等译.北京：商务印书馆，1978：414.
[11]黑格尔.世界史哲学讲演录（1822-1823）[M].刘立群，沈真，张东辉，姚燕，译.张慎，梁志学，校.北京：商务印书馆，2015：421.
[12]戴维·弗里斯比.现代性的碎片：齐美尔、克拉考尔和本雅明作品中的现代性理论[M].卢晖临，周怡，李林艳，译.北京：商务印书馆，2013：45.
[13]张驰.在历史与未来之间：卡尔·波普尔政治哲学评述[J].福建师大福清分校学报，2013（1）：6-11.
[14]阿多诺：关键概念[M].黛博拉·库克编，唐文娟，译.重庆：重庆大学出版社，2017：207-210.
[15]斯文·克拉默.本雅明[M].鲁路，译.北京：中国人民大学出版社，2008：165.