“五四爱国精神”的百年传承与新时代青年的使命担当*
作者：王秋萍 2020-05-14 11:19 新传播 【字号：大 中 小】
五四运动是中国青年运动的开端，是青年勇担国家历史使命的里程碑事件。
时代意义的[1]。五四爱国精神为争取民族独立、人民解放的新民主主义革命提供了精神支撑。五四青年学生始终冲杀在斗争的最前线，英勇奋斗、不畏牺牲、无私奉献，注重结合社会力量，积极与工农等社会各界建立联系等社会作为和精神理念，时刻激励和启发着参与新民主主义革命的人民和战士，他们“纯粹的爱国理念”也时刻唤醒全国人民的爱国热情，使得民族斗争精神普遍觉醒，为新民主主义革命队伍的壮大发挥了重要的作用。正如毛泽东同志认为五四运动的历史杰出意义，关键在于它具有不同于辛亥革命的首创姿态，即反对帝国主义和封建主义的彻底性和不妥协性。此外，五四运动还是一次不妥协地坚决地反对封建旧式传统的思想文化运动。在文化领域上，青年知识分子在反对旧思想、旧道德、旧文学的过程中，传承了不可或缺的革命斗争精神和思想革新精神，为争取人民的精神独立和思想解放做出顽强的斗争。中国的文化革命，如毛泽东同志所说，“‘五四’以前和‘五四’以后，构成了两个不同的历史时期。”他认为，五四以后，诞生了一支崭新的充满活力的文化生力军，即中共领导的共产主义宇宙观和社会革命论，那是一种能为中国带来新生的文化思想[2]。五四运动为马克思主义传入中国开辟道路，为先进青年领导中国革命运动提供了可靠的思想理论指导。在俄国十月革命胜利后，中国青年开始并逐渐把目光转向俄国，青年李大钊同志率先接受马克思主义的洗礼，连续发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等文章，并在北京建立共产党早期组织，为先进的科学的马克思主义战胜传统的腐朽的封建主义，为新思想战胜旧思想发挥了思想先锋的作用。在后来的三次论战“问题和主义之争”“关于社会主义的争论”和“马克思主义和无政府主义的论战”中，青年马克思主义者不断“革新”思想，以争取民族精神独立和人民思想解放为目标，以马克思主义战胜非马克思主义和反马克思主义，以共产主义战胜东方顽固封建主义和西方资本主义，并把马克思主义结合工人运动，使得马克思主义在国内得到广泛传播和获得广泛认可。
中国共产党成立之后，致力于立足时代特征，构建五四革命话语体系，促使青年在民族独立和人民解放的革命道路上[3]，继续传承和发扬五四的爱国先锋、英勇斗争、不畏牺牲的奉献革命精神，同时根据不同的时代任务要求，拓展了五四爱国精神的内涵。在大革命时期（1924～1927），青年团结一致对外是“五四爱国精神”的最佳诠释，是推动青年革命党人团结抵御外敌的精神支撑。1924年，中共中央委员长陈独秀、秘书毛泽东联名提出，中共以“红五月”系列纪念五四运动，认为五四精神仍有对抗“国外列强之压迫和国内旧思想之反攻”的作用[4]。1926年，张太雷呼吁“恢复五四运动的团结精神”[5]。土地革命时期（1927～1937），青年坚定独立自主和民族独立是对“五四爱国精神”的传承。1935年5月4日，共青团中央发声强调，“非抗日反帝实无以救亡图存”，它呼吁青年学生敢于、勇于反抗亲日的国民党反动派，告诫学生别当“亡国顺民”[6]。在抗日战争时期（1937～1945），青年坚定民主进步、抗日救亡是对“五四爱国精神”的发扬。1938年，在延安“五四”纪念晚会上，毛泽东同志号召青年打倒日本帝国主义，为建立新中国奋斗。在解放战争时期（1945～1949），青年坚定“新民主和新科学”是对“五四爱国精神”的延展。1946年，朱德在《解放日报》指出，“五四
[1]《划时代事件 里程碑意义》，《人民日报》，2019年5月2日，第1版。
[2]《毛泽东选集》第2卷，人民出版社，1991年，第657～658页。
[3]胡献忠：《中共话语体系中的“五四”叙事》，《青年发展论坛》，2019年第1期。
[4]共青团中央青运史研究室、中央档案馆编：《中共中央青年运动文件选编》，中国青年出版社，1988年，第30、100页。
[5]张太雷：《张太雷文集》，人民出版社，2013年，第197页。
[6]共青团中央青运史工作指导委员会等编：《中国青年运动历史资料》第13册，中国青年出版社，1996年，第63～65页。
