2021-08-12 17:59 来源：深圳社会科学
当1915年左右以《新青年》为中心爆发新文化运动的时候，梁漱溟基本上没有反对《新青年》集团的主张。只是他比新文化运动集团的问题意识更进一步，承认东方文化的彻底失败，并在此基础上质问东方应该怎么做。需要转变，但有前提。该承认的要承认，然后才能进入下一阶段。在此之后，他不停地学习和思考东西问题。只有经过承认失败、直视自我的两个阶段，才能对自己和他者的问题进行哲学性研究。至此，他采取的态度是对中国和西方的“双重否定和双重肯定的态度”。“反思性的儒学”就是这样在对东方和西方都开放的态度中得以诞生的。
