道路自信与话语权构建*
2021-08-30 15:51 来源：深圳社会科学
近代以来，西班牙、葡萄牙、英国、法国等西方国家通过长期海外殖民侵略，建立了外海殖民地。在征服殖民地过程中，西方文化展现出了排他、攻击、侵略、屠杀、歧视、奴役的殖民特性，客观地说，“西方中心论”是伴随着西方国家海外侵略与全球霸权形成的。“西方中心论”的实质是西方通过殖民化全球化以后逐步形成的一种优等心理，是对人类文明、文化和历史的误解。在“西方中心论”看来，西方是世界的中心，西方文明是世界上最优秀的文明，优于非西方文明。人类的历史围绕西方文明和文化展开，西方文明和文化特征或价值具有普世意义，代表着非西方国家和民族的未来发展方向，世界各国现代化道路只有一条，西方道路就是世界道路，“现代化等同于西方化”，非西方国家和民族现代化道路只能遵从西方标准。自1978以来，中国几乎所有的注意力都集中在经济增长和削减贫困，没有时间去思考一个现代中国将如何呈现。事实上，非西方世界崛起所涉及的不仅仅是经济、政治、文化的深刻变化，还需要重塑人们的认知结构。了解现代中国的根本在于真正认识中国，而不是遵循西方的认知结构。西方经验的狭隘性和由此导致的非代表性，通常容易被人们所忽视，而这正是过去200多年西方国家享有的主导优势。随着那些异于西方文化、历史和文明遗产的国家的现代化启动，西方经验的局限性就越来越明显。中国的崛起将改变这一切，在这个“现代性竞争”时代，中国将引领世界。中国作为“文明型国家”的崛起，具有超强的历史和文明底蕴，不会跟着别人亦步亦趋，不会照搬西方或者其他模式，它只会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展；这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不是失去自我，并对世界文明做出原创性贡献，因为它本身是不断产生新坐标的内源性主体文明[14]。
[14]张维为：《中国震撼—一个“文明型国家”的崛起》，上海人民出版社，2011年，第2页。