非人类病毒：人类世的生命同伴与历史主体
2021-10-26 19:24 来源：深圳社会科学
（二）病毒作为非人类同伴
事实上，尽管我们目前对病毒的认知大多还停留在HIV病毒、SARS、埃博拉、新冠病毒等病毒性病毒上，绝大多数的病毒并不是敌人或杀手，而是在地球生命的起源、发展和维持中扮演着重要的角色。病毒是地球上最成功的物种，它们无处不在，分布在海洋、环境、动物、细菌、空气和宇宙中，在我们的身体之中，甚至是我们基因组的一部分。 [2]让我们暂时回到我们的身体上来。从已经是常识的生物学事实来说，我们的身体很大一部分是由细菌、病毒、微生物等非人类生命和物质构成的。病毒的数量通常以万亿为单位计，但由于体量实在微小，所以它们仅占我们身体体量的1%-3%。在这个最基本的层面上，我们不禁要问：那些构成“我们”的绝大多数生命和物质并不是所谓的“我们”，也并不属于“我们”，那么，什么是“我们”呢？“人”又是什么呢？
生态哲学家蒂姆·莫顿（Timothy Morton）在《人类：与非人类团结一致》一书中认为，我们应该从一种“内爆整体论”(implosive holism)的角度来看待作为人类的我们自己。“内爆整体论”从我们的身体内部出发，去尽可能地认识那些构成我们的非人类物质和生命，去发现我们与非人类的它们无法真正地区分开来。进而从根本上反思我们，或者是作为“人”的我们可能是或者原本应该是什么。 [3]从“内爆整体论”的理论视角来看，人类与非人类之间哲学意义上的本体论区别遭到了质疑和挑战。我们的身体本身就是内爆的多物质聚合。在这个意义上，我们可以说，人类就是非人类，非人类就是人类。而那些真正构成我们作为“人”的生命和物质本身就是多样且丰富的。人之为人本身就意味着成为一个多生命体和多物质的集合。人并不是一个拥有独特智力、情感和意识的单一实体，而从来都是一个多重生命的聚集。因而，即便从生物学意义上，人与病毒无法切割，也无法区分。人类与非人类从我们作为人这个事实上来说，从我们的身体构成上来说，并没有界限。