民粹主义驱动下的网络抗争：以萨帕塔运动为例
作者：马立明 2020-09-02 10:37 新传播 【字号：大 中 小】
利用话语构建进行的互联网抗争运动，很大程度上体现为民粹主义逻辑。
动员。通过丰富的话语、文本、剧目与景观的设立，来自恰帕斯州的土著人游击队成功赢得全世界舆论的支持，在与墨西哥政府的对话中占据主动权。萨帕塔运动与民粹主义政治的启动模式非常接近。萨帕塔人书写了一个关于底层印第安人反对新自由主义政策的话语体系；互联网世界天然充满了数以亿计天然带有不满情绪的网民，被这套话语体系将其激活。萨帕塔人带有民粹色彩的言说促使很多网民投入了舆论战中，后者成为了席卷全球的“萨帕塔同盟军”，汇集成了互联网革命的一部分。可见，这场充满浪漫主义的网络抗争运动的运作机理，就是与民粹主义暗中合流，组成强大的抗议声浪，因此它保留了民粹主义的激情与愤怒，也呈现了民粹主义的非理性一面。
二、文献回顾
（一）民粹主义研究
在现代语境中，民粹主义（Populism）是一种反现代化的现代化产物，形成于社会转型时期，以中下层大众为诉求对象，坚持反精英、反体制的社会批判立场。民粹主义的基本理论包括：极端强调平民群众的价值和理想，把平民化和大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源；依靠平民大众对社会进行激进改革，并把普通群众当作政治改革的唯一决定性力量；通过强调诸如平民的统一、全民公决、人民的创制权等民粹主义价值，对平民大众从整体上实施有效的控制和操纵[1]。民粹主义更像是一个“政治涂料”，它可以涂在截然相反的不同意识形态和政治体制上。迄今为止，它不仅与自由主义、保守主义、民主主义等联姻，而且也与法西斯主义、民族主义、权威主义等结合。左翼民粹主义带有强烈的反建制倾向，进行革命、改良、多元、抗争等动员。而右翼民粹主义则是保守、排外、自闭，宣扬种族主义。民粹化的意识形态带有一定的攻击性，表现为狂躁、愤怒、不稳定，常常被用作情绪动员并转化为集体行动。
[1]2俞可平：《现代化进程中的民粹主义》，爱思想网，http://www.aisixiang.com/data/2623-2.html，2003年12月26日.
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