习近平论历史观教育探析*

作者:吴大兵  2021-08-12 17:58  新传播    【字号:  

明镜所以照形,古事所以知今。党的十八大以来,习近平对加强历史观教育发表了许多重要论述,这些论述包括要树立正确的历史观,把“国史党史军史”作为学习教育的主要内容,推进教育方式创新,达到“知史爱党,知史爱国”“增强开拓前进的勇气和力量”的目的等。其观点凸显出鲜明的马克思主义唯物史观导向、强烈的爱国情怀与民族使命担当、宏大的历史视野与整体思维方式等特征。新时代需要我们深入践行这些重要论述,为中国梦的实现筑牢思想基础。


一、习近平加强历史观教育的重要论述形成依据

从梁家河到中南海,从《之江新语》到《习近平谈治国理政》,习近平一直对历史观教育都给予了极大的关注,其系列的讲话、文章等形成了加强历史观教育系统的认识,内容丰富,思想深刻。深究其形成的背景,既有马克思主义历史观的理论奠基,更是其个人实践历练与深刻感悟。

(一)马克思主义关于历史观教育基本思想的理论奠基

恩格斯曾指出:“历史就是我们的一切。”[3]马克思主义经典作家关于加强历史观教育的一系列论述,可集中于三方面:一是历史是我们思想前进的起点。恩格斯曾指出:“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史进程在通向理论上前后一贯的形式上的反映”[4]。这一观点,开启了我们正确认识世界、改造世界的逻辑起点和应坚持的基本态度。正基于此,列宁进一步指出:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”。[5]在我国改革开放的具体实践中,邓小平将这一思想直接表述为“我们是历史唯物主义者,研究和解决任何问题都离不开一定的历史条件。”[6]二是历史是执政党的使命承载。早在《共产党宣言》中,马克思就指出,无产阶级执政党的使命就是实现“共产主义”,实现“人的自由全面发展”。而“真理的彼岸世界消逝以后,历史的任务就是确立此岸世界的真理。”[7]中国共产党自诞生之日起就是“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”,“不忘初心牢记使命”贯穿中国共产党发展的全过程。三是青年尤其需要树立正确的历史观。马克思主义经典作家对如何让青年树立正确的历史观,给予了极大的关注。马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中指出,“人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己达到完美。……历史把那些为共同目标工作因而自己变得高尚的人称为最伟大的人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”[8]。针对“文革”中青年中出现的思想问题,邓小平也曾指出,“受蒙蔽的群众大多是青年人,他们不懂我们党的历史、革命的历史,没有经过艰苦岁月的锻炼,加上‘四人帮’的毒害、腐蚀,很多事情不明了,觉悟不高”[9],等等。这些观点和看法构成了马克思主义经典作家加强历史观教育的核心理念和基本要求。

追溯习近平理论素养的丰富和发展,从在陕北当知青,到成为党和国家最高领导人,从梁家河窑洞灯光下读书,到中南海办公室藏书,40多年来,习近平的书单中,马克思主义经典著作始终是一个重要类别;从大学时深研《资本论》,到工作后在《福建论坛(经济社会版)》发表“论《〈政治经济学批判〉序言》的时代意义”,在《中共福建省委党校校报》发表“略论《关于费尔巴哈的提纲》的时代意义”……历史,特别是中国近代史和中国共产党党史也是习近平潜心研究的内容。马克思主义历史观潜移默化地深深融入了他的历史观灵魂。由此,他指出:“历史是人类最好的老师。”因为“重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”[10]而“坚持马克思主义的历史观和方法论”[11],是对待历史观的基本立场。回顾习近平在地方主政及其走进中南海以来发表的一系列关于加强历史观教育的讲话和文章,不难得出这样的结论:如果说马克思主义历史观是习近平历史观形成的理论基础,那么马克思主义有关加强历史观教育的基本理念和要求,则从根本上促成了和保障着习近平关于加强历史观教育重要论述的产生。


[3]《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社,2016年,第650页。

[4][7][8]《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社,1995年,第122页;第1卷,第2页,第459~460页。

[5]《列宁专题文集论马克思主义》,人民出版社,2009年,第302页。

[6]《邓小平文选》第2卷,人民出版社,1994年,第119页。

[9]《邓小平思想年谱》(1975~1997),中央文献出版社,1998年,第113页。

[10]《习近平致第二十二届国际历史科学大会的贺信》,《人民日报》,2015年8月24日。

[11]《习近平:领导干部要读点历史》,《学习时报》,2011年9月5日。

编辑:郑令婉

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