作为当代交往形态的媒介交往*
作者：杨竞业 2021-10-26 19:24 新传播 【字号：大 中 小】
凸现个性和魅力的媒介交往是当代社会交往的独特现象，已引起学术界的高度关注。媒介交往一般由社会交往的常识形态、沉隐形态和科学形态构成。作为常识形态的社会交往，是一种常识性认知、常识性理解、常识性表述的过程，是交往主体社会实践的一种基础形态和普遍形态。作为沉隐形态的社会交往，形成超越媒介的价值规定，取得主体希冀的意义，它既表现为交往主体通过吸收媒介介质不断展开思想表达的过程，也表现为交往媒介介质由于交往主体的有用性选择而导致相对沉隐的过程。作为科学形态的社会交往，是“物质性交往”和“精神性交往”的复合延伸，是“表形性交往”与“表意性交往”的有机统一，是“精确性交往”与“中立性交往”的高度统一。三种形态分别是交往实践主体达成话语表述的形态、展开思想表达的形态、建构意义表征的形态，“三位一体”地构成了媒介交往的基本结构。媒介交往和交往媒介的关系，实质上是主体际交往的衍生条件的关系。具备各种交往媒介即交往条件并有了真实开端，媒介交往才能推进。正是基于这样的认识，媒介交往的生产取向、生活实践和理论建构，要诉诸于深层开掘主体间交往所共享的意义中去。
再次，表形性交往与表意性交往共同推进媒介交往实践。表形性交往和表意性交往都是交往主体有意识、有目的的意志行为，都是能动的交往实践。一方面，表形性交往和表意性交往互相指向交往实践目标。最初，表形性交往为交往主体提供现成的交往介质，即交往信息，交往主体看到、获得的是媒介物的形状、线条、图画、色彩、音像、动作、数字等，这些是作为表形性的介质的感性材料；接着，从它或它们进入交往主体的视域开始，就逐渐转变为交往主体的意识、一种具有识见的东西，这些东西顺向指向表意性的介质，并在指向过程中逐渐形成并过渡为表意性介质。与此同时，表意性交往不仅承受表形性交往提供的表象化的表意性介质，而且在交往实践中把这些介质细分化、层次化、条理化和顺序化，即进一步对表形性交往做高级加工和深层润滑，形成交往主体的心性意气、心态意向、心情意象和心力意志。从这个角度看，这项工作是反向指向表形性交往的，也就是交往主体逐步脱离表形性交往的束缚，进而建立起表意性交往。另一方面，表形性交往和表意性交往相互隐含、共同支撑交往实践过程。据此，表形性交往隐含着表意性交往的趋向性和理想性的东西，表意性交往也隐含表形性交往的规定性和限制性的东西；同时，它们二者相互隐含的东西正是主体交往实践所赖以建立的基础，就是说，媒介物当中的介质，既提供给表形性交往做物质基础，也提供给表意性交往做思想前提。因此，表形性交往和表意性交往是基于媒介物的介质而建立起来的主体间交往，它们二者是“一物两体”或“一体两面”的东西，它们作为媒介交往的一个环节，共同为交往主体的生动实践所自由驾驭。在这个意义上，只有把表形性交往和表意性交往紧密统一起来，交往主体才能真正消除阿兰·图海纳所指出的那种虽然被称为“文化”但实质只是“无休止的、支离破碎的经验”，才能超越那种“除了商业开发之需外体现不出任何内容、使人盲从的世界”[12]，才能建立超越狭隘自我而又着眼未来的价值联系并推进媒介交往实践。
（三）媒介交往是精确性交往与中立性交往的高度统一
媒介交往除了具有反映交往规定样式的表形性交往和表意性交往之外，还包括另一个关联着媒介交往的质的限度，即媒介介质的精确性交往与中立性交往。媒介交往是这两者的高度统一。
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