论近代应用佛学思潮—从梁启超与章太炎佛学救世思想之比较视角
2021-08-30 15:51 来源：深圳社会科学
桑塔耶那是与梁启超同时代的人。在科学理性与宗教信仰这个问题上，他虽认为不应以科学方法去看宗教，但他并不是以此否定科学与理性的作用，限制科学与理性的作用范围。他对于宗教意义的肯定，也丝毫不意味着对科学的真理性与意义的怀疑与动摇。他只是认为，宗教并不造成对科学的威胁，它不但不会妨碍科学，而且对社会人生有助益：“宗教并不谮窃其他任何较好的事物的地位，毋宁说它使现状有所缓和或减轻，因为离开了宗教，情形就要更加不堪设想。”因此他提出：“我们一定不要责备宗教阻碍了伦理科学和自然科学的发展，……我们对于宗教所带给世人的明敏、虔敬、冥想、彻悟等等宁应表示感谢。”[28]他以“极大的同情心深入到种种宗教观念与情绪中去”，但所有这一切都是基于对“把宗教与真正的真理相混淆”的作法“丝毫不稍宽假掩饰”[29]的前提下。很显然，桑塔耶那在这个问题上比梁启超冷静理智得多，所反映的社会心态也健康得多。
[27][28]M·怀特：《分析的时代》，第57页，第58页。