论近代应用佛学思潮—从梁启超与章太炎佛学救世思想之比较视角
2021-08-30 15:51 来源：深圳社会科学
神道设教最重要的一点，是唤起人们狂热的宗教情感，为现实目的去献身，梁启超看到：“宗教贵信，……苟既信矣，则必至诚，至诚则能任重，能致远，能感人，能动物”，由此，“大人物所以能为惊天动地之事业者，每常赖宗教”（《论宗教家与哲学家之长短得失》）。梁启超与近代的思想家们正是希望通过这种虔诚的宗教情感，让宗教去为现实服务。章太炎对此更明确地说：“近日办事的方法，……第一要在感情，没有感情，凭你有百千万亿的拿破仑、华盛顿，总是人各一心，不能团结”，而“要成就这感情，有两件事是最要的：第一，是要用宗教发起信心，增进国民的道德。”（《东京留学生欢迎会演说辞》）马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》中说过：“不管资产阶级社会怎样缺乏英雄气概，它的诞生都是需要英雄行为、自我牺牲、恐怖、内战和民族战斗的。”[33]梁启超和章太炎推崇佛教正是为此需要与目的。
[33]《马克思恩格斯选集》第1集，人民出版社，1972年，第604页。