新世纪乡土小说中农民性观念的现代嬗变*
作者：廖斌 2021-08-30 15:17 新传播 【字号：大 中 小】
新世纪乡土小说抒写了农民性观念的现代嬗变。随着现代性在乡村楔入和现代传媒及消费主义影响，进城与在乡农民的性观念表征为从正统、保守、禁锢、压抑到解压、复苏、宽容、开放的特征，农民对“身体”有了审美眼光与自主支配；城市商业文化、畸形发展观、性解放思想进一步催生“性”的商品交换逻辑，加剧乡村性泛滥与放纵，性/爱分离，乡村正义伦理趋于崩解，呈现混乱与失范的面向，显示了乡村心态和农民行为的两极化、两面性、过渡化的复杂样貌，乡村内外交困、形神俱散。新世纪乡土小说的性叙事聚焦“人性关怀”和“社会反思”主题，与当下社会转型耦合、与时代变迁同构。
行文至此，笔者不免感慨当下乡村已然由“性压抑”的一极飞速滑落到“性自由”的极端，并在某些乡村熟人社会潜滋暗长甚至半公开化。农民性观念的随心所欲和野蛮生长，与1980年代之前“被爱情遗忘的角落”构成强烈的反差。笔者以为，这种报复式、爆发式的释放，实际上“解放”的仅仅是他们的“力比多”，而无关“情感”、“精神”、“主体意识”，他们盲目地将“人的现代化”化约为“性自由”，而且日益走向其目标的反面。更令人触目惊心的是性观念的商品化逻辑不仅攻破了年轻一代，还俨然收编了过去乡村伦理的“铁杆”维护者、守卫者—年长的一代，这种“文化反哺”，从思想意识的倒灌到现代器物的教授正在普遍发生。孙春平《一树酸梨惊风雨》（《人民文学》，2009年第1期）以诙谐的艺术手法，较为真实地反映了当下农村老一辈“性”道德秩序崩塌的现实。上河湾村的秦吉太盖房子缺钱，竟然训斥在城里理发店学手艺的女儿挣钱少，暗示女儿“别管丢不丢人”，大胆走“卖淫”致富的捷径：
秦吉太说，人家后街大燕子跟你一样出去学剪头，咋一家伙就给家里划来八千块？小玲说，大燕子她会使推子用剪子吗？她也配说学理发？呸，丢死人了！秦吉太气急地说，别管丢不丢人，人家挣得来，你为啥挣不来？你比她缺啥呀？
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