新世纪乡土小说中农民性观念的现代嬗变*
作者：廖斌 2021-08-30 15:17 新传播 【字号：大 中 小】
新世纪乡土小说抒写了农民性观念的现代嬗变。随着现代性在乡村楔入和现代传媒及消费主义影响，进城与在乡农民的性观念表征为从正统、保守、禁锢、压抑到解压、复苏、宽容、开放的特征，农民对“身体”有了审美眼光与自主支配；城市商业文化、畸形发展观、性解放思想进一步催生“性”的商品交换逻辑，加剧乡村性泛滥与放纵，性/爱分离，乡村正义伦理趋于崩解，呈现混乱与失范的面向，显示了乡村心态和农民行为的两极化、两面性、过渡化的复杂样貌，乡村内外交困、形神俱散。新世纪乡土小说的性叙事聚焦“人性关怀”和“社会反思”主题，与当下社会转型耦合、与时代变迁同构。
柏原的小说《伙电视》（“伙”，西北农村方言，意即聚集在一起；载《飞天》，1991年第5期）是一个有趣的文本。它说的是封闭在几乎与世隔绝的小山村，因为现代传媒—电视机的进入，沉寂被打破了。透过电视这个“现代器物”，人们猝然间遭遇到了乱花迷眼的“新世界”，从此，老中青三代村民们再也无法安顿在旧有的生活程式中。笔者感兴趣的是，小说除了侧写禁欲主义对仍处于封建意识支配下人的生命本能的漠视，也无意中记录和讲述了经过现代传媒的催化，老中国的儿女是怎样被“现代化”入侵，进而由“好奇”激发了压抑在他们心中的“性趣”和“欲求”的。小说有几个细节：第一次全村人庄严隆重地伙电视时，电视里“突然旋出一个袒胸露背的女人”，男女老少始料未及地邂逅如此“香艳妖冶”的“现代”。面对这样“波涛胸涌”的“现代”，老一辈人茫然失措又“边骂边看”；中年一辈人心驰神往，“三爸在伙电视散场后，在村里巡游了一遍，巡游的目的是什么。只有他心里最清楚。巡到八哥睡的窑墙外……却隐约听见里面叽叽咕咕浪笑。老实巴交的八哥竟然夸奖电视上那妖精女人，说什么两条腿白得像水葱光得像长虫！长一身黑肉的八嫂嫉恨得不行，骂说那你咋不上去捉住！而且两口子，不知谁把谁腿子拍的啪啪脆响”；第二次，电视播出性爱场景，“镜头还在往前推，男的高女的低，女的就踮起高跟鞋尖往上够……却见女的飘飘升起，鞋掉下来了，衣服裙子掉下来了，连护胸脯那两片也掉下来了……电视镜头就一直照着这堆衣服”。看到这儿，“百字辈的，哧溜哧溜蹲下炕头，一个接一个没点儿声气就走脱”，过了一会儿，“千字辈的终于撑持不住了，一个个走出窑门，面容凝重，一言不发”，而“万字辈的，硬是不走，他们这下才解放了……年轻娃们放声大笑，窑里气氛更加活跃；”第三次是因为电视的诱惑，强烈地撩拨着山里人的饥渴，千字辈的中年人包括“千字辈儿媳和大女子”、万字辈的娃娃们在遭到三爸拒绝后，甚至翻墙到三爸家贴门“偷听电视，挤眉弄眼乐不可支”，就连“百字辈一伙老朽，躲在黑窑里，居然偷偷欣赏起西洋景来”。事态发展到这种地步，三爸意识到了问题的严重性，担心电视里的“瞎戏”带着村民“学坏”而“不敢再伙下去”。他公开宣布说：“电视上演的这个景致，有的能看，有的不入眼。我掏几百元钱买电视，为的啥？为的儿孙了解天下大事受教育，不是要你们学坏！从今天起……有好戏就开，没好戏就不开。”
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