论近代应用佛学思潮—从梁启超与章太炎佛学救世思想之比较视角
作者：方映灵 2021-08-30 15:51 新传播 【字号：大 中 小】
佛学在中国近代思想界占有重要地位，佛学救世是近代中国的一股思潮。本文选取梁启超、章太炎作为分析对象，试图通过对他们佛学救世思想的比较分析，揭示近代中国思想家如何从自身的思想背景和学术素养出发，选取与应用佛学。本文力图在分析过程中从更广泛的时空范围里去考察，将论题与弗兰西斯·培根、康德、桑塔耶那、马克斯·韦伯等近代西方相关思想家的思想相映照，希冀由此对整个近代中国应用佛学思潮，以及对梁启超章太炎佛学救世思想能有一个更清晰地把握和客观地评价。
本文选取梁启超、章太炎作为分析对象，试图通过对他们的比较分析，揭示在近代“应用佛学”思潮中，在佛学救世的主题下，不同的思想家如何从他们各自的思想背景出发，以不同的学术素养，选取与应用佛学。本文之选取梁启超、章太炎作为比较对象，基于如下考虑：其一，梁、章都是近代著名的思想家，都是政论活动家与学者双重身份，且年龄相近，所处时代相同，具有可比性。其二，活跃在近代政论舞台上的有改良派和革命派两大派别，就是他们，把佛学作为救世的思想工具。具体地说，这两大派别由于不同的政治主张而进行过针锋相对的论战。可是，尽管他们择取了佛教的不同方面，择取的原因也不同，但他们都一致认为，佛教有益于时代、有益于社会，能够救世。在佛学救世这一主题中，两个政治派别得到了统一。这种异与同，是本文分析的基础与意义所在。其三，梁、章是两个政论派别的代言人，选取他们来进行分析，无论是对于佛学救世本身还是两大派别对佛学的应用，都具有更深刻的意义。
本文在分析中，力图把思想家们的思想放到更广泛的时空范围里去考察，把他们的思想与弗兰西斯·培根、康德、桑塔耶那、马克斯·韦伯等西方思想家有关思想相映照，希冀由此能够对梁、章的思想有个更准确清晰地把握，对整个思潮也能够更客观地评价。
需要说明的是，由于本文着重的是佛学被“应用”入世救世方面，因此，对于佛学所着重的是它与现实需要的接合点。而对于思想家们则着重的是他们活跃于政治舞台积极入世、并独立地发表自己的救世主张的时候。具体地说，梁启超以《清议报》《新民丛报》时期为主，章太炎以《民报》时期为主。至于其他时期的思想，本文根据情况会有所涉及。由于每个思想家的思想随着时空变化而有所不同，像梁启超便以“善变”著称，因此，本文这样做，希望能够给人以主次分明、条理清晰的印象。
c4d032d1-1359-488d-9493-075c1cede8f9.jpg)